<h1>ראבי"ה סימן תרל"ג</h1>
<h2>דף כב:</h2>
העושה סוכתו בראש העגלה או בראש הספינה כשרה ועולין לה ביום טוב בראש האילן או על גבי גמל כשרה ואין עולין לה ביום טוב שתים בידי אדם ואחת באילן או שתים באילן ואחת בידי אדם כשרה ואין עולין לה ביום טוב שלש בידי אדם ואחת באילן כשרה ועולין לה ביו"ט זה הכלל כל שאילו ינטל האילן והיא יכולה לעמוד עולין לה ביום טוב. והוא הדין אם כל הארבע דפנות בין האילנות כשרה, דתנן [כ"ד ע"ב] העושה סוכתו בין האילנות והאילנות דפנות כשרה, ושתים דנקיט לאשמעינן דאפילו הכי אין עולין לה. והא [דקתני] אין עולין לה פירוש אין נכנסין לה, ולא שקרקעות הסוכה על האילנות, כדפירש רבינו, אלא משום דתשמישה היא בגגותיהן, כדתנן [כ"ו ע"ב] העלום לסוכה, אין מטריחין אותו לעלות, ותנן [מ"ח ע"א] אבל מוריד הוא את הכלים. והכא מיירי כגון שהסכך כשר ונשען בצדי האילן, ואצדדים מייתי הך מתניתין בפרק מי שהחשיך [קנ"ד ע"ב].
